-----Messaggio originale-----
Da: Renato [mailto:rfb@rfb.it]
Inviato: martedì 13 gennaio 2004 12.41
A: forocontadino@yahoogroups.com
Cc: Lilliput; noomc-it@yahoogroups.com; Coordinamento-Altragricoltura@Yahoogroups. Com
Oggetto: WSF + Mumbai Resistance 2004
Il "Foro Contadino - Altragricoltura" ha aderito a Mumbai Resistance 2004.
L'appello per aderire al MR2004 è stato lanciato dai contadini indiani, con in testa il KRRS del Karnataka e il BKU, presente in molti stati indiani (i due movimenti insieme contano almeno 20 milioni di contadini), ed è stato da noi accolto in quanto ci siamo ripromessi di ascoltare prima di tutto le "ragioni" dei meno fortunati, di coloro che soffrono sulla propria pelle le regole del WTO, questo sistema neoliberista, le guerre commerciali e non.
La principale critica di questi movimenti verso il WSF è che si parla troppo e si agisce poco. Loro gridano a gran voce che non basta dire che "Un altro mondo è possibile" ma bisogna praticarlo, un altro modo di vivere. Sono persuasi che il cosiddetto movimento nato col Social Forum Mondiale sia diventato la "valvola di sfogo" che questo "sistema" concede ai suoi oppositori per sopravvivere, per continuare senza cambiare rotta, promuovendo una cosiddetta "globalizzazione dal volto umano" con le regole liberiste. Non sono d'accordo con la strana coesistenza tra i contestatori e gli esponenti governativi e politici che fanno la passerella al Social Forum, e nel contempo si dividono i movimenti antiliberisti in "buoni" o "meno buoni". E di qui nasce anche la critica a quelle grandi ONG che vivono coi soldi delle fondazioni, sovente provenienti dalle stesse tasche di coloro che combattiamo, che tentano di imporre la "loro" agenda.
Ci è parso ipocrita il tentativo di molti europei di soffocare questa protesta, il tentativo di convincerli che "sbagliano", che fanno del male al movimento dividendolo.
Riporto un passaggio di Franco Mori, che sintetizza bene il concetto:
"La questione agricola contadina trova nel movimento una sua centralità, dopo secoli di dominio della cultura industrialista. La produzione agricola e il lavoro contadino possono rappresentare una sfida vera per una economia di giustizia, per un cambiamento profondo nelle relazioni tra i popoli. L'unità complessiva del movimento mondiale dei contadini ha in sé la forza per affermare una economia capace di sostenere ed individuare un nuovo cammino. Allora se si aprono diversità nel movimento contadino, queste devono rappresentare un elemento di riflessione e di attenzione perché l'elemento che unisce non è il progetto unico ma la volontà di tenere alta la questione della ruralità a tutte le latitudini, avvalorando le sensibilità e le culture di ogni terra.
Via Campesina è certamente una parte importantissima del movimento mondiale dei contadini ma fa parte di un mondo vicino ai metodi e alle azioni politiche della cultura occidentale. Il "Mumbai Resistance" raccoglie molti dei movimenti contadini dell'oriente che hanno un rapporto diverso con la natura, la realtà sociale e la politica: la sofferenza della loro condizione ha una introspezione forte e drammatica ( pensiamo al suicidio del coreano a Cancun ) che si sublima nell'annientamento di se stessi o nella nonviolenza radicale. Credo che dovremmo riconoscere questi due modi di porsi perché nella libertà si possa affermare il dialogo e stabilire così un cammino verso una nuova ruralità per una economia di giustizia, che passa necessariamente nel garantire il cibo per
tutti." [Ho voluto riportarlo per esteso, in quanto non poteva essere espresso meglio]
Se vogliamo tentare di modificare il nostro futuro siamo convinti che si debba finalmente imparare ad ASCOLTARE le ragioni di chi soffre, senza pretendere di insegnare nulla. Abbiamo già fatto abbastanza disastri, noi occidentali. Da quanto abbiamo capito finora nelle nostre relazioni con loro, abbiamo realizzato che abbiamo solo da IMPARARE, da queste culture.
E' per questo motivo che lanciamo a tutti un appello affinchè le ragioni dei movimenti che hanno deciso di non stare più, per ora, nella logica del WSF siano ascoltate e ben interpretate. Finora invece si è solo sparso veleno.
Noi non lo faremo e saremo al fianco dei nostri amici del KRRS, negli spazi del GLOBAL PEASANT FORUM, per testimoniare la nostra solidarietà e comprendere meglio la loro denuncia.
Anche noi, insieme a Via Campesina, comunque, saremo in entrambi i luoghi di discussione, in quanto molte delle ragioni dei movimenti indiani, sono già da tempo denunciate dalla stessa organizzazione mondiale VC all'interno del WSF.
Speriamo che il confronto sia costruttivo.
(Se non cambia nulla, in India andranno il sottoscritto e Gianni Fabbris)
Renato Bologna
Foro Contadino - Altragricoltura
http://www.altragricoltura.org
_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/
info:
WSF http://www.wsfindia.org /
Mumbai Resistance 2004 http://www.mumbairesistance.org
Sono oltre 300 ad oggi le organizzazioni che hanno aderito al MR2004
http://www.mumbairesistance.org/participating%20Organisations.htm
_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/
---------------------------primo
appello------------------------
-----Messaggio originale-----
Da: Renato [mailto:rfb@rfb.it]
Inviato: giovedì 18 dicembre 2003 21.44
A: forocontadino@yahoogroups.com
Oggetto: Lettera aperta al Foro Contadino
Priorità: Alta
Il prossimo Social Forum Mondiale si terrà in India, a Bombay il prossimo gennaio 2004.
In contemporanea, stessa data, stesso luogo, si terrà un evento parallelo denominato "MUMBAI RESISTANCE 2004".
Questo evento (MR2004) è stato lanciato nell'agosto 2003 da una serie di organizzazioni (solitamente "escluse" dal WSF) che hanno una visione più radicale della lotta al neoliberismo, tra cui l' ILPS (International League of People's Struggles, lega internazionale delle lotte popolari), ed alcuni partiti comunisti "rivoluzionari".
E fin qui...
Alcune organizzazioni contadine, tra cui i nostri amici del KRRS, che avevano deciso di promuovere il GLOBAL PEASANT FORUM (uno spazio internazionale dei contadini), hanno optato, però, di tenerlo sotto le insegne del MUMBAI RESISTANCE 2004, in quanto il comitato organizzatore del WSF India ha rifiutato una serie di richieste di metodo e di merito, fatte dalle organizzazioni contadine che non erano d'accordo con alcune "esclusioni" e con alcune "aperture" all'area moderata filoliberista. In più la critica al metodo di finanziamento del Social Forum Mondiale (una grande parte dei finanziamenti proviene direttamente o indirettamente da fondazioni tipo "Ford Foundation" e simili...) ha fatto il resto: in pratica si è giunti ad una situazione in cui ad oggi ben 224 organizzazioni Indiane, ma non solo, Filippine, asiatiche, turche, greche, europee, hanno deciso di aderire a MR2004. Vorrei tra l'altro che consideraste che i membri del "comitato di accoglienza" non sono proprio dei ragazzini coi grilli per la testa, bensì professori universitari, membri della corte di giustizia, avvocati, presidenti di associazioni (qualcuno in carcere), giornalisti, sindacalisti...
( http://www.mumbairesistance.org/Reception%20Committee.htm
)
Ho avuto una serie di contatti recenti con il Prof. Nanjundaswamy (presidente del KRRS) che stava preparandoci una relazione della situazione per spiegare la sua posizione di critica al WSF ed alle ONG "finanziate coi soldi delle fondazioni", e le motivazioni della scelta di stare in MR2004 (già alla passata edizione a Porto Alegre aveva declinato l'invito per le stesse ragioni, ma tutto passò sotto silenzio...).
Purtroppo ho saputo recentemente che il Prof. Nanjundaswamy è stato ricoverato in ospedale per un serio problema ai polmoni: ora capisco perchè nell'ultimo contatto mi sollecitava l'incontro ("come soon"...) per concordare la pubblicazione del suo articolo-intervista.
Mi sento in dovere quindi di proporvi quanto anticipatomi a voce.
Nonostante la sua dichiarata fede Gandhiana, ha deciso di mescolarsi ad organizzazioni che solitamente sono escluse dai social forum in quanto "vicine" a movimenti di liberazione nazionale o cosiddette rivoluzionarie, e da quelle parti ci sono ancora - ebbene sì - comunisti che si dichiarano "marxisti leninisti" o peggio (...) "maoisti". Ha preferito mescolarsi tra coloro che non vogliono avere rapporti con ONG o personaggi poco onesti che tentano di imbavagliare il movimento antiliberista. Ha preferito stare con coloro che non desiderano utilizzare il compromettente aiuto che arriva dagli stessi che combattiamo (su questo punto è davvero intransigente).
Comunque gli organizzatori di Mumbai Resistance 2004, mi aveva spiegato il prof. Swamy, ci tengono a dichiarare che questo forum parallelo non è "CONTRO" il WSF, non è contro i suoi principii: anzi l'intento è di invitare tutti alle loro assemblee per poter discutere anche delle critiche sollevate, e la prova è che alcuni gruppi, più incazzati ancora, non condividono questa "apertura" al WSF, e si chiamano fuori...
(http://mumbai.indymedia.org/newswire/display/757/index.php
)
Ora, personalmente, credo che potevamo anche evitarci un simile ulteriore problema da affrontare, ma visto che c'è, è giusto discuterne.
Il Prof. Swamy, era molto interessato alla proposta di creare un legame stretto tra le nostre associazioni, e confidava appunto in questa nostra volontà affinchè potessimo insieme lanciare una discussione costruttiva sui nodi della lotta al sistema neo-liberista.
Ed anche si aspettava da noi una forma di collaborazione affinchè all'interno di Via Campesina le posizioni dei contadini del KRRS venissero comprese meglio per evitare il processo di emarginazione in atto nei loro confronti.
I motivi di questa incomprensione sono da attribuirsi alla differente situazione in cui vivono rispetto agli altri movimenti contadini del mondo, la loro visione dei metodi di lotta (sostengono l'azione diretta nonviolenta, e la praticano!), non hanno grandi "amicizie" politiche tant'è che ultimamente hanno deciso di presentarsi direttamente alle elezioni, hanno dichiarato il "governo parallelo dei contadini" e si stanno organizzando per mettere in pratica il modello economico della autosufficienza promosso da Gandhi, e quindi per finire cercano di stare lontani dai compromessi con il mondo liberista.
Questa ultima attitudine la praticano ad oltranza e sovente diventa il motivo di "scontro" all'interno di Via Campesina.
Per quanto concerne Via Campesina, quest'ultima ha deciso di partecipare comunque ufficialmente al WSF ma sarà presente anche nel MR2004, senza aderirvi, rispettando le decisioni dei contadini locali (...).
Per venire al dunque, la sostanza di questa lettera aperta è quella di proporvi la nostra adesione ufficiale al Global Peasant Forum, all'interno del Mumbai Resistence 2004 (a cui hanno aderito organizzazioni contadine di tutti gli stati indiani e filippini), e anche in virtù dell'invito fattoci dal KRRS (al quale in precedenza avevamo proposto noi stessi una più stretta collaborazione, una sorta di comitato di sostegno), senza peraltro rinunciare a partecipare agli eventi a cui partecipa Via Campesina nel WSF.
Questa posizione, che non è molto gradita dai "democratici veri" (dài, non prendetevela...), ci consentirebbe però di sollecitare la discussione degli argomenti sollevati dagli amici del KRRS, in quanto sostanzialmente condivisibili, evitando anche questa insensata emarginazione, che se non cerchiamo di evitarla, potrebbe portare, come potrete leggere dalla lettera qui sotto, ad una uscita del Krrs da Via Campesina.
Mi rendo conto che ho concentrato i concetti, i documenti sono tutti in inglese nel sito indiano e se decidiamo di aderire, sarebbe il caso che facessimo uno sforzo per tradurli e condividere con tutto il movimento italiano questa situazione, con la speranza di costruire una discussione serena, prima che qualcuno faccia le pagelle e dia i voti, prima che si dividano i buoni dai cattivi...
Renato
_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/
A questa proposta hanno già dato una sostanziale
adesione i seguenti componenti del Foro Contadino:
Valter Sartoretto, Ottavio Rube, Sergio Mantovani, Marisa Valente, Roberto Pisani, Renato Bologna, Marco Chiletti, (chi altro?)...
_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/
-> invito mandato dal Prof. Nanjundaswamy
*Please forward far and wide*
Press Note: http://www.mumbairesistance.org
INDIAN FARMERS DECIDE TO CREATE A GLOBAL PEASANT FORUM OUTSIDE WORLD SOCIAL FORUM-2004
The National Coordination Committee of all the farmers' organisations from all the states which met at Doddaballapur, Karnataka on 3rd and 4th November 2003 decided not to associate itself with the World Social Forum 2004, after having felt difficult to believe neither in its found actions, nor in its principles, but decided to provide a separate space for the global peasantry, independent of the WSF-2004, by organising a Global Peasant Forum under the banner of Mumbai Resistance-2004 along with other genuine anti-imperialist forces in India and abroad.
Mumbai Resistance-2004 will also be organising many plenary sessions, workshops, seminars, cultural festival and finally ending with a Rally during the same dates January 17 to 20, 2004 in Mumbai and appeal to all genuine anti-imperialist forces form India and abroad, including those who will be attending WSF in Mumbai, to join and strengthen the trend of true resistance to imperialist globalisation and War.
In another resolution, the Indian Farmers decided o participate in the International discussion on "Ideological Plurality" in June 2004 in Brazil before deciding the question of the continnuance of their relationship with the international farmers' movement.
Convenors
Ch. Mahendra Singh Tikait, Ajmer Singh Lakhowal, Prof. M.D. Nanjundaswamy
________________________________________________________________
Prime adesioni a Mumbai Resistance 2004
MR-2004 Participant Organisations
(As on December 16, 2003)
International
1. International League for People’s Struggles (ILPS)
2. World People’s Resistance Movement (WPRM), South Asia.
3. Anti-Imperialist Camp
4. BAYAN (Bagong Alyansang Makabayan - New Patriotic Alliance), Philippines.
5. Confederation of Turkish Workers in Europe (ATIK)
6. Militant Movement, Greece
7. Anti-Capitalist Alliance, New Zealand
8. Gabriela, (A National Alliance of Women's Organizations) Philippines
9. DDSB (Democratic and Revolutionary Alliance of Trade Unions), Turkey
10. YDG (New Democratic Youth), Turkey
11. Indian Workers’ Association, Great Britain
12. Democratic Revolutionary Alliance (Bangladesh)
13. YDG (New Democratic Youth), Europe
14. SANSAD (South Asian Network for Secularism and Democracy)
15. INSAF (International South Asia Forum)
16. Left Front, Hungary
17. KMU (Kilusang Mayo Uno or May First Movement Labour Center) Philippines
18. KMP (Kilusang Magbubukid ng Pilipinas - Peasant Movement of the Philippines)
19. CPA (Cordillera Peoples Alliance), Philippines
20. DHCP-C, Turkey
21. ACTUS (Action of Chad for Unity and Socialism), France
22. Actions Research Network Aotearoa (ARENA)
23. GATT Watchdog New Zealand
24. The United Peoples
25. Compatriot Network Group of Burma (C.N.G.)
All India
26. All India Peoples Resistance Forum (AIPRF)
27. National Coordination Committee of Farmers' Organisations
28. Jamait Ulema-e- Hind
29. Bharat Jan Andolan (BJA)
30. Struggling Forum for People's Resistance (SFPR)
31. Yuva Bharat
32. All India Samta Sainik Dal
33. Nepali Janadhikar Suraksha Samithi
34. Indian Council of Trade Unions
35. All India Revolutionary Students Federation, (AIRSF)
36. Ashoka Mission
37. All India Council of Unilever Unions
38. Nicholas Employee’s Union
39. Otis Elevators Employee’s Union
40. Rhone Poulenc Employees Union
41. MY – India, Muslim Youth of India
42. National Agricultural Workers’ Forum
43. Bahujan Vamshakti
44. All India Majlis Tameer - E – Milat
45. All India Bhatke Dalit Adivasi Mahasangh
Andhra Pradesh
46. Viplava Rachayitala Sangham (RWA)
47. AP Secular Democratic Forum (APSDF)
48. Tahreek Tahaffuz Shair - E – Islam
49. Andhra Pradesh Chaitanya Mahila Samakya (APCMS)
50. Telangana Jana Sabha
51. Ambedkar Yuvajana Sangham
52. Nandyal Farmers’ Association
53. Kula Nirmulana Porata Samiti
54. AP Vyavasaya Vruthidarula Union
(APVVU – Federation of Agricultural Workers and Marginal Farmers’ Unions)
55. AP Praja Kala Mandali (APPKM)
56. Aksharam
57. AP Forum for Secularism and Democracy
58. Manjeera Rachayitala Sangham
59. Andhra Pradesh Civil Liberties Committee (APCLC)
60. Civil Liberties Monitoring Committee (CLMC)
61. Raitanga Pedala Samithi (RPS)
62. Darshaga Jihad Shahadat (DJS)
63. AP BC Welfare Association
64. Movement for Implementation of Land Reforms, Chittoor District
65. Revolutionary Youth Front (RYF)
66. Rayatu Coolie Sangram Samithi (RCSS)
67. Chenetha Karmika Samakhya,
68. Telangana Students Forum (TSF)
69. Muslim United Front
70. Samajika Nyaya Vedika
71. Telangana Ambedkar Sangam
72. SC Rights Protection Society
73. Artists Against Globalisation
Assam
74. Manab Adhikar Sangram Samiti (MASS)
75. Natun Padatik
76. Abhiyan
Bihar
77. Mazdoor Kisan Sangrami Parishad, Bihar
78. Bihar Rajya Kamkaji Mahila Association
79. Democratic Students’ Union, Bihar
80. Abhivyakti, Bihar
81. Mazdoor (Patrika)
82. Working Men's Association, Bihar
83. Bihar Rajya Chaturth Wargiya Karmachari Union
84. Bihar Jan Kalyan Samiti
85. Buddha Parishad Vihar Chattisgarh
86. Chattisgarh Mukti Morcha (CMM)
Delhi
87. Pragatisheel Mazdoor Trade Union
88. Progressive Students Union, (PSU) Delhi
89. Democratic Students Union, Delhi
90. Mazdoor ki Awaz (Magazine)
91. Samajik Nyaya Morcha
92. Vikalp Sanskrutik Manch
Gujarat
93. New Socialist Movement (NSM)
94. Sanvedana Sanskritik Manch
95. Gujarat Trade Union Federation
96. Surat Nagarik Adhikar Manch (SNAM)
97. Jan Sangharsh Natya Manch (JSNM)
98. People's Media Initiative (Gujarat Group)
99. Mahila Vikas Mandal
100. Punarutthan
101. Maha Gujrat Trade Union
Haryana
102. Bharatiya Kisan Union (BKU), Haryana
103. Dalit Mukti Sanghatan
104. Naujawan Dasta
105. Jagruk Chaatra Morcha
106. Gramin Mazdoor Union
107. Disha Sanstrutik Manch.
Himachal Pradesh
108. Bharatiya Kisan Union (BKU)
109. People’s Action for People in Need (PAPN)
Jammu & Kashmir
110. Jammu and Kashmir Liberation Front (JKLF)
111. Jammu and Kashmir Coalition of Civil Society
Jharkhand
112. Jharkhand Progressive Students Union
113. Jharkhand Mazdoor Kisan Sangrami Parishad
114. Jharkhand Liberation Forum
115. Birsa Ulgulan Manch
116. Jharkhand Mahila Ulgulan Manch
117. Motor Workers' Union (Ranchi)
118. Samachar Vikreta Sangh
Karnataka
119. Karnataka Rajya Raita Sangha (KRRS)
120. Karnataka Vimochana Ranga (KVR)
121. Pedestrian Pictures
122. Mattu Mahila Chaluvali
123. Karnataka Tamil Makkal Iyakkam
124. Mahila Jagruthi
125. Jaati Vinaasha Vedike (JVV)
126. Progressive Peoples Forum (PPF)
Kerala
127. Janageeya Chiratunalpu Vedi (JCV)
128. Poratam
129. Farmers Relief Forum
130. Cochin Special Economic Zone Workers Union
131. Janavimukthi Malayalam Bi-Monthly
132. Public Health forum, Payyannoor, Kannur
Madhya Pradesh
133. Bharatiya Kisan Union (BKU)
134. Zilla Jativihin Rashtriya Sangh, Balaghat
Maharashtra
135. Bhoomi Sena
136. United Labour Front
137. Vidrohi Sanskrutik Chalwal
138. Lokshahi Hakk Sanghatana
139. Bahujan Mukti Mahasangh
140. Kamgar, Magazine
141. Committee for the Protection of Democratic Rights (CPDR)
142. Fasivad Virodhi Sangharsh Samiti
143. Vidyarthi Ektha Sangh
144. People's Media Initiative
145. Prerna Sanghathana
146. Lok Manch
147. Krantikari Sanskrutik Sanghathana
148. Samyakta Sanghtana
149. Avhaan Natya Manch
150. Jati Nirmulan Sanghtana
151. Lokanchi Dost
152. Naujawan Bharat Sabha (NBS)
153. Hotel Labour Union (Red Flag)
154. Vidrohi Chitrakar Manch
155. Maharashtra Shramik Union
156. Revolutionary and Democratic Association (RADA)
157. Naujawan Vidrohi Sanghathana
158. BSES Contract Kamgar Sangharsh Manch.
159. Uthav Sahitya Manch
160. Sahi Samaj, Magazine
161. Dhamma Deep Mitra Mandal
162. Bahujan Rangbhoomi
163. Singhanand
164. Ashoka Mission (Cultural Organisation)
165. Tanda Sudhar Samiti
166. Samta Sanik Dal (Cultural Organisation)
167. Buddhist Thinker
168. Muslim Intellectual Forum Maharastra
169. Shodhana, Marati Weekly
Orissa
170. Republican Youth and Students Front (RYSF)
Punjab
171. Bharatiya Kisan Union (BKU) (Ekta)
172. Punjab Radical Students Union (PRSU)
173. Kirti Mazdoor Union (KMU)
174. Inquilabi Kendra Punjab (Revolutionary Centre, Punjab)
175. Rationalist Society, Punjab
176. Lok Chetna Manch, Lehra
177. Krantikari Sabhyachark Manch
Rajasthan
178. Bharatiya Kisan Union (BKU)
Tamil Nadu
179. Tamil Nadu Farmers’ Association
180. Anti-Imperialist Movement (AIM)
181. Black Theatre
Uttar Pradesh
182. Bharatiya Kisan Union (BKU), Uttar Pradesh
183. People's Vigilance Committee on Human Rights
184. Bhagat Singh Vichar Manch, Deoria
185. Parivartan Karmi Mahila Munch, Gorakhpur
186. Sammukh, Allahabad
187. Inquilabi Chaatra Morcha, Alahabad
188. Samprdyikta Virodhi Janmanch
189. Hindustani Aqliyati Council
190. Bharat Naujavan Sabha
191. Swaraj Parishad
192. Women's Rights Organisation (WRO)
193. Progressive Students Union (PSU)
194. People's Lowers Association
Uttarakhand
195. Progressive Students Forum (PSF)
196. Majdoor Kisan Sangharsh Samiti (MKSS)
197. Uttrakhand Kisan Sangathan
198. Uttrakhand Jan Adhikar Manch
199. Uttrakhand Jan Sangram Manch
200. Uttrakhand Lok Vahni
201. Anusuchit Jan Jati Parisangh
202. Uttrakhand Alpsankhyak Avam Pichada Varg Sangathan
203. Swatantrata Sangram Senani Uttradhikar Samiti
204. Nainital Samachar
205. Masik Yugvani
206. Krantikari Lok Adhikar Sangathan
207. Umesh Dobhal Smriti Samiti
208. Beej Bachao Andolan, Tehri
209. All India Progressive Students' Front (AIPSF),Uttarakhand
West Bengal
210. State Electricity Board Workers Union
211. All West Bengal Sales Representatives’ Union (AWBSRU)
212. Paschim Bangla Janamancha
213. Sanjukta Sangrami Committee.
214. Revolutionary Students’ Front (RSF)
215. Sangrami Shramik Mancha
216. Revolutionary Youth League (RYL)
217. All India Progressive Students' Front (AIPSF)
218. Agrani, Magazine
219. Aban Jalark, Magazine
220. Ujane Drama Troupe
221. Bharater Manabatabadi Samiti , Chandannagar
222. Samanyaya (Diamond Harbour)
223. Majdur Kishan Sangram Samiti (MKSS,West Bengal)
224. All India League for Revolutionary Culture (AILRC WB)
|